领导活动作为人类社会的一种带普遍性的特殊实践,并非人人适宜,更非有权谁都会,尤其是随着法治与民主制的健全,这已渐成常识。然而,自古以来,对这一命题仁者见仁,智者见智,莫衷一是,可谓千古话题,也是千古难题。究竟什么样的人适合从事领导活动?怎么样才能当好领导者呢?史策先生历经15个春秋的艰苦探索,写出近50万字的《领导素质论》(福建教育出版社出版),从正面作出回答:当领导,最根本的一条就是要有领导素质。从而揭示出领导职业的根本要求,给许许多多领导者完善和提高自己,认识与把握自己的职业,履行好职责,提供了较为系统、深刻的启发与指导。
《领导素质论》的第一个特点是它的创新性。众所周知,领导活动涉及人类社会生产与社会生活的方方面面,如何加以有效组织、指挥、规划、监督、控制、协调,往往形式千差万别,千变万化。千百年来,无数政治家、思想家对于如何当一个称职、优秀的领导者,作过不懈努力,有影响的理论不下几十种。但都几乎都没有一家观点被普遍接受,原因可能就在于各有视角,角度不同。作者从领导素质入手,进行抽象与概括,这不仅是个前无古人的崭新探索,而且抓住了问题的实质,把领导实践对领导主体的特殊而又普遍的要求,客观地反映了出来。确实,领导素质作为领导者在领导实践中,能够产生良好效果的习惯态度、心理定势与悟性直觉,是领导方法艺术、知识经验、道德品质以及性格气质等的有机综合和凝结升华,是衡量他们究竟称不称职的决定性基准,它源于这些因素,又高于这些因素。一切领导绩效辉煌,令人景仰的领导者,其奥秘难道不都主要在于此吗?
《领导素质论》的第二特点是它的系统性与全面性。领导实践内容繁杂,涉及面广泛,领导者采取何种方式处理其中的各种问题,往往因时、因地、因人而异,有的甚至只可意会不可言传。但要点不外乎能够根据实际情况恰当地选择、配置人员,正确地估计形势,有效地开展工作,善于想方设法并果断地解决各种具体矛盾,妥当对待人际关系以形成必要的凝聚力,带动、吸引、影响下属共同奋斗等等。作者哲理性地把它们概括为知人善任、远见卓识、多谋善断、气量恢宏、人格魅力五个方面,也就把领导职业的特殊要求清楚地归纳起来。领导素质的具体形态再多、说法再不同,都没有也不会超出这五个范围,再了不起、再杰出的领导人物,其与众不同之处归根到底也还在此五个方面。
《领导素质论》的第三个特点是具有相当突出的思想理论深度与广度。首先,书中对领导者可能面临的一切问题,包括司空见惯、耳熟能详的问题,诸如见识与谋新,批评与自我批评,气量人格等问题都作了详细、深入地分析与回答,较好地避免了以往有关这些析述的零乱性、表面性与浅简性,从而为领导者如何正确对待提供了极有意义的帮助。其次,中西方、尤其是中国传统领导文化的精华,从柏拉图的“哲学王”思想到现代美国的领导理论,从先秦诸子的高论到当代海峡两岸的为官之说,一般人所知道的精彩之论,都可以从中找到。仅篇节题目就大多使用传统格言式的语言,既富有蕴味,又使人耳目一新,可见作者用心之良苦。再次,作者收集了古今中外数以百计正反面领导者的资料,把他们中最有特点、富有故事色彩的经历作为论据或事例,并尽量避免重复使用一个人的高略,既使观点的阐述生动有力,又大大增加了全书的可读性。不看观点,仅看古往今来众多人物的精彩介绍,人们熟知或欲知的大部分领袖人物也栩栩如生,跃然纸上。此外,全书还十分注意对问题的量性认识与评估,对领导素质的每一项内容,直至总体上如何测评与分级分流,都列出图表与条目数据,以供操作,从而可以使我们对它的认识上升到更高的科学程度。
这一成果来之不易,诚如作者自己所戏言:“爬格夜当午,汗滴桌子纸。谁知手中书,字字皆辛苦”。为此,不能不对作者十几年如一日的顽强探索精神表示由衷的敬佩。